مقایسه سیسمونی-گیت با ازگل-گیتدکتر علی میرزامحمدی(جامعه شناس)روزنامه آرمان امروزنویسنده همراستا با آنتونی کینگ (Anthony King) معتقد است هرچند رسواییها یک ویژگی همهشمول زندگی سیاسی معاصر است، ادبیات انتقادی مستدل درباره تحلیل آن، نادر و در مرحله نوزادی است. در ایران این ادبیات بیشتر ژورنالیستی است و محافظهکاری و خودسانسوری مانع از ورود آن به مباحث دانشگاهی میشود. این نوشتار نمونهای است در جهت مطالعه ساختار رسواییهای سیاسی که درباره دیگر موارد مشابه نیز میتوان به کار گرفت. در فاصله نزدیک به دو سال، دو رسوایی سیاسی، موجی از واکنشهای رسانهای را به همراه داشته است که با هشتگهای سیسمونی-گیت و ازگل-گیت معروف شدهاند. مقایسه این دو رسوایی از ابعاد مختلف میتواند مد نظر قرار گیرد:نوع رسوایی: اگر دسته بندی آنتونی کینگ را ملاک قرار دهیم(رسوایی جنسی، مالی- پولی، و رسواییهای قدرت)، ازگل-گیت را به راحتی میتوانیم در دسته مالی- پولی قرار دهیم، اما درباره سیسمونی-گیت قرار دادن آن در دستهبندی سهگانه کینگ ساده نیست. شاید بتوان با تسامح آن را در دسته رسواییهای قدرت قرار داد. این دشواری در دستهبندی سیسمونی-گیت، ریشه در آن دارد که در تحلیل مساله رسوایی، باید به تفاوتهای فرهنگی در قراردادهای رفتاری، تفاوت نظامهای سیاسی و منافع رسانهای نیز توجه نمود. از این منظر، اصولا" اگر ماجرای پایهای سیسمونی-گیت در دیگر کشورها و حتی درباره بیشتر سیاستمداران کشور با گرایش سیاسی متفاوت رخ میداد به احتمال به عنوان رسوایی، دستمایه و سوژه افشاگری رسانهای قرار نمیگرفت. ساختار اصلی این ماجرا، ریا و دورویی فاحشی بود که با خشم افکار عمومی موجب شد از آن به رسوایی یاد شود.سیاستمدار و جناح سیاسی هدف: , ...ادامه مطلب